понеділок, 15 серпня 2011 р.

МОНІТОРИНГ ЯКОСТІ ВИХОВАННЯ В УМОВАХ ЗНЗ


У статті розглядається проблема організації та проведення моніторингу якості виховання особистості в умовах загальноосвітнього навчального закладу. Проведено загальний аналіз технології «діагностика» в інноваційній виховній освітній системі Киричука Валерія Олександровича. Викладено основні переваги використання комп’ютерного програмного забезпечення для моніторингу якості виховного процесу.

Ключові слова: виховання, моніторинг, діагностичний комплекс.
Ключевые слова: воспитание, мониторинг, диагностический комплекс.
Keywords: behaviar, method of modeling, spirituality-catharsis activity.


Постановка сучасної проблеми полягає у недостатньому вивченні феномена «духовно-катарсична активність» та зростанні уваги до наукових досліджень, виконаних на основі системного підходу. Якісне піднесення процесу пізнання оточуючої дійсності, успіхи розвитку наукових надбань, прагнення пізнати різноманітні явища і процеси в їх взаємозв’язку та взаємозумовленості, побудова певних моделей систем у психології та інших науках, вимагає від сучасних наукових досліджень універсальності (системності).
Аналіз сучасних досліджень з даної проблеми. Біологія як наука першою зіткнулася з потребою в універсальному понятті, яким пізніше стало поняття “система”. (Праці Л. фон Берталанфі були опубліковані лише після другої світової війни і відразу ж привернули увагу науковців світу. З цього часу системний підхід виходить на одне з чільних місць у методології наукових досліджень) [9].
Із середини 50-х років у філософській літературі розпочинається розробка методологічних аспектів дослідження складних об’єктів, що розвиваються. Цією проблемою займалися І. Блауберг, О. Уйомов, В. Макаров, А. Сараєв, Л. Блюменфельд, Б. Юдін, В. Тюхтін, В. Садовський та ін. Завдяки їх працям було розроблено основні категорії системного підходу, окреслено шляхи та можливості його застосування в різних сферах наукового пізнання. Спроба застосування ідеї системного підходу була здійснена і для вивчення соціальних (В. Афанасьєв, С. Устич) та культурних явищ (М. Каган, С. Кримський, Б. Парахонський, В. Киричук, З. Мейзерський) [1-9].
Підвищений інтерес до можливості застосування ідей системного підходу в психології та педагогіці на сучасному етапі цілком зумовлюється загальною кризою насамперед методології наукових досліджень. Сучасний учений зазначає: “Очевидною є погреба у розвитку та впровадженні у практику більш нової, більш досконалої, більш науково обґрунтованої педагогічної теорії. Педагогіка із науки емпіричної повинна перерости в науку теоретичну. Недооцінка теоретичного аспекту та нехтування методологією заводять практику у глухий кут” [4, с.4].
Саме тому системний підхід на даному етапі розвитку психологічної науки може стати методологічною основою, оскільки він дозволяє розглянути психічні явища і процеси як цілісність з усією різноманітністю взаємозв’язків між її компонентами, ефективність функціонування якої залежить як від кінцевої мети, до якої вона спрямована, так і від її внутрішньої структури.
Виділення раніше невирішених частин загальної проблеми. Питання методів дослідження духовно-катарсичної активності обдарованої особистості в умовах загальноосвітнього навчального закладу залишається відкритим, існує потреба в розробці моделі дослідження цього явища з урахуванням системного підходу.
Формування цілей статті (постановка завдання). Теоретично обґрунтувати і проаналізувати поняття «модель», «системний підхід» та розробити модель дослідження духовно-катарсичної активності обдарованої особистості.
Виклад основного матеріалу.
Перед початком викладу основного матеріалу дамо декілька основних визначень понятійного апарату.
Духовно-катарсична активність обдарованої особистості (ДКАОО) – це інтегрований показник інтенсивності діяльності обдарованої особистості, що спрямована на самовдосконалення, самореалізацію та самоперевершеня своїх внутрішніх потенціалів (можливостей) шляхом самоаналізу, самопізнання, самооцінки та самоочищення власного духовного світу у відповідності до вселюдських цінностей та духовних законів гармонійного розвитку і життя.
Модель (від лат. modulus – міра)  це певний умовний образ об’єкта дослідження, котрий замінює останній і перебуває з ним у такій відповідності, яка дозволяє отримати нове знання. Модель будується для того, щоб відобразити характеристики об’єкта (елементи, взаємозв’язки, структурні та функціональні властивості), суттєві з точки зору мети дослідження. Отже, моделювання пов’язане зі спрощенням, огрубленням прототипу, абстрагуванням від ряду його властивостей, ознак, сторін [8, c.49].
         З метою чіткого визначення об’єкту та предмету, що досліджуються, нами була розроблена теоретична модель дослідження ДКАОО, яка дає можливість цілісно уявити основні її складові в сучасному теоретичному просторі [див. модель Рис. 1].
Основним методом дослідження ДКАОО та виявлення основних її емпіричних корелятів, було використано системний підхід. Тому, запропонована нами модель, буде ґрунтуватися на основних складових системного підходу.


Передусім, розглянемо методологію системного підходу.
Складна система, чи то біологічна, чи соціальна (в тому числі духовно-катарсична активність обдарованої особистості), потребує подвійного розгляду: по-перше, її можна і треба розглядати в предметному бутті, в статиці, тимчасово абстрагуючись від динамізму її реального існування, бо тільки за такої “зупинки” пізнання здатне схопити, описати, змоделювати склад і побудову даної системи; по-друге, її можна і треба розглядати в динаміці дійсного існування. Проте динаміка, в свою чергу, проявляється подвійно: рух системи – це по-перше, її функціонування (її діяльність, активність) і по-друге, її розвиток (виникнення, становлення, еволюціонування, руйнування, перетворення, трансформація).
Відповідно, щоб мати адекватне уявлення про складну динамічну систему, потрібно її розглядати в трьох площинах – предметній, функціональній та історичній, які і мають бути визнані необхідними і достатніми методологічними компонентами системного підходу як цілого.
Предметний аспект системного розуміння передбачає: по-перше, з’ясування того, із яких компонентів (підсистем) складається система, і, по-друге, як ці компоненти між собою пов’язані. Визнання необхідності і достатності елементів (компонентів, підсистем), що становлять систему, відкриває шлях до вивчення її внутрішньої організації, бо характер структури безпосередньо залежить від характеру елементів, що її утворюють. Таким чином, тут ми маємо справу з компонентно-структурним аналізом системи.
Наявність інформації про систему, яку дає нам компонентно-структурний аналіз, дозволяє перейти до вивчення способу її реального буття – її функціонування. Тут можна виділити два вектори: один спрямований у “надра” досліджуваної системи з метою розкриття механізму її внутрішнього функціонування, взаємодії її елементів, другий – в оточуючий світ, в її реальне середовище, взаємодія з яким становить зовнішнє функціонування.
Проте дослідження внутрішнього і зовнішнього функціонування систем ще нічого не говорить нам про її походження, розвиток і перспективу її подальшого існування. Ось чому системний підхід до поняття “духовно-катарсична активність обдарованої особистості” поєднує компонентно-структурний та функціональний аналізи з історичним аспектом, що відповідає вимозі – єдності логічного та історичного методів дослідження.
В історичній площині системного дослідження те ж є два вектори - генетичний і прогностичний. Перший визначає необхідність з’ясування походження даної системи, процесу її становлення й розвитку; другий – прогностичний – пов’язаний з розглядом перспектив подальшого розвитку системи, її можливого передбачуваного, науково прогнозованого майбутнього.
Таким чином, системний підхід до розгляду змісту поняття “духовно-катарсична активність” передбачає шестивекторний аналіз: компонентний, структурний, аналіз зовнішнього і внутрішнього функціонування, генетичний та прогностичний.
Так, в основі моделі знаходиться обдарована особистість та ДКАОО (предмет нашого дослідження). Наступним рівнем дослідження є активність особистості, далі суб’єктно-вчинкова парадигма та психологія особистості (об’єкт нашого дослідження).
Компонентно-структурний аналіз дозволив розділити модель на підсистеми. В кожній підсистемі був узятий для дослідження один компонент.
Так, аналіз психологічної літератури дозволяє виділити чотири підсистеми духовно-катарсичної активності особистості, зокрема:
·                    Афективний потенціал особистості:  Афект - (від лат. affektus - душевне хвилювання, пристрасть) - сильний і відносно короткочасний емоційний стан, що пов’язаний з різкою зміною важливих для людини життєвих обставин, а також переживань нею свого ставлення до оточуючих і себе (інтерес, відраза; симпатія та антипатія; емоційна експансивність щодо оточуючих тощо). В нашому випадку було взято емоційну експансивність щодо оточуючих ровесників;
·                    Аксіологічний потенціал: Аксіологія (від грец. цінність і логія) - вчення про цінності. Іманентна від народження здатність людини робити вільний вибір дії, вчинку; прояв внутрішньої свободи; внутрішнє спонукання індивіда до того чи іншого виду активності, що пізніше виявляється в мотивах особистості; ціннісні пріоритети у взаємодії з оточуючим середовищем. Основним компонентом в цій підсистемі були вибрані ціннісні пріоритети;
·                    Когнітивний потенціал: Когнітивний - (від англ. cognition - знання) - успадковані передумови психічних процесів, що пов’язані із сприйманням і переробкою інформації: відчуття, сприймання (розпізнавання образів, увага, пам'ять, пізнавальні здібності, здатність до переробки інформації та ін.). В інтегрованому вигляді ми маємо справу з навчально-пізнавальною активністю особистості;
·                     Праксеологічний потенціал. Праксіс (від грец. - справа, діяння) - успадковані передумови творчості, що формуються на основі базового конструкта відображення в основних видах діяльності особистості (навчально-пізнавальній, соціально-комунікативній, громадсько-корисній, національно-громадянській, дозвільно-ігровій, предметно-перетворювальній, фізично-оздоровчій, художньо-образний) та жертовності.
Функціональний аналіз на моделі зображений кольорами: зовнішнє функціонування або зовнішні умови розвитку ДКАОО, та внутрішнє функціонування або внутрішні фактори впливу на ДКАОО. До зовнішніх умов можна віднести учнів та класи, батьків, вчителів, школу, місцевість (село, місто). До внутрішніх факторів впливу ми віднесли вади особистісного розвитку (тривожність, імпульсивність, агресивність, асоціальність, невпевненість, нечесна поведінка, екстернальність, замкнутість, естетична нечутливість), які в свою чергу тісно взаємодіють з оточуючим середовищем (зовнішніми умовами розвитку).
         Історичний аналіз в моделі показаний у трьох часових площинах (минуле, теперішнє, майбутнє) та відповідно - двома векторами (генетичний та прогностичний).
         І на кінець, в моделі прослідковуються усі зв’язки: між елемениами та компонентами підсистем; функціональні зв’язки; зв’язки між минулим, теперішнім та майбутнім.
         Висновки і перспективи подальших розвідок.
Отже, побудована нами, ідеальна модель теоретичного дослідження духовно-катарсичної активності обдарованої особистості можна вважати завершеною і такою, що в повній мірі відображає найголовніші моменти дослідження цього явища з погляду системного підходу. Безумовно, модель може знайти багато критиків, тому її слід надалі досліджувати і удосконалювити.
         Подальші дослідження будуть спрямовані на аналіз експериментальних досліджень, що були проведені ґрунтуючись на положеннях новоствореної моделі в руслі системного підходу.

ЛІТЕРАТУРА
1.
Баскаков А. Я., Туленков Н. В. Методология научного исследования:
Учеб. пособие. – К.: МАУП, 2004. – 216 с.
2.
Білуха М. Т. Основи наукових досліджень. – К.: Вища школа, 1997. –
271 с.
3.
Киричук В.О. Система виховної роботи: «Психолого-педагогічне проектування особистісного розвитку учня в умовах загальноосвітнього навчального закладу». – 2007. http://www.unv.com.ua (07.10.2008)
4.
Ковалев А.П. Педагогические системы: оценка текущего состояния и управление. – Харьков: Изд-во ХГУ, 1990. – 114 с.
5.
Крушельницька О. В. Методологія та організація наукових дослі-
джень: Навч. посібник. – К.: Кондор, 2003. – 192 с.
6.
Єріна А. М., Захожай В. Б., Єрін Д. Л. Методологія наукових дослі-
джень: Навч. посібник. – К.: Центр навчальної літератури, 2004. – 212 с.
7.
Фаренік С. А. Логіка і методологія наукового дослідження. – К., 2000.
8.
Кустовська О. В. Методологія системного підходу
та наукових досліджень
9.
Системний Підхід У Педагогіці: Історичний Аспект http://ua.textreferat.com/referat-13413-1.html  (07.10.2008)
10 .                     Bhaktivedanta Swami, A. C. The Bhagavad-gita As It Is, first edition. New York: Macmillan, 1968.

Прикладні розробки автора:
«УНІВЕРСАЛ» - комп’ютерна програма моніторингу духовного розвитку особистості віком 6-16 років, проектування особистісного розвитку в освітньому просторі. Програма призначена для усіх учасників навчально-виховного процесу в школах, гімназіях, ліцеях, ПТНЗ тощо.
«ПЕРСОНАЛ» - комп’ютерна програма призначена для моніторингу духовного розвитку особистості віком 15 і більше років, профорієнтація, визначення психологічної готовності до управлінської та педагогічної діяльності тощо. Програма призначена для працюючих будь-якої організації, психологів, керівників відділів кадрів тощо.

ПСИХОЛОГІЧНА ПІДГОТОВКА КЛАСНИХ КЕРІВНИКІВ ДО РОЗВИТКУ ДУХОВНО-КАТАРСИЧНОЇ АКТИВНОСТІ ПІДЛІТКІВ


У статті розкрито актуальність проблеми духовного занепаду суспільства та роль класного керівника в вирішенні цієї проблеми через виховну роботу з класним колективом та створення атмосфери постійного творчого саморозвитку особистості учня. Розглядаються результати формуючого експерименту щодо розвитку духовно-катарсичної активності підлітків в умовах загальноосвітнього навчального закладу. Стаття має за мету звернути увагу педагогічної спільноти до можливих шляхів «очищення» світогляду молодого покоління - нової генерації українського суспільства.
В статье раскрыта актуальность проблемы духовного падения общества и роль классного руководителя в решении этой проблемы через воспитательную работу с классным коллективом и создание атмосферы постоянного творческого саморазвития личности ученика. Рассматриваются результаты формирующего эксперимента по развитию духовно-катарсической активности подростков в условиях общеобразовательного учебного заведения. Статья имеет цель обратить внимание педагогического сообщества к возможным путям «очищения» мировоззрения молодого поколения - новой генерации украинского общества.
This article tells about spiritual decline of society and teacher role in the decision of this problem through an educate work with a class. The results of formed experiment about teenagers spirituality-catharsis activity development are examined in the conditions of general educational establishment. The purpose of the article has to pay pedagogical association attention to the possible ways of pupil’s consciousness «clearance».
Ключові слова: підліток, класний керівник, відчуттєва активність, розумово-рефлексивна активність, ціннісно-смислова активність, самоактуалізаційна творча активність, духовно-катарсична активність.
Ключевые слова: подросток, классный руководитель, чувственная активность, умственно-рефлексивная активность, ценностно-смысловая активность, самоактуализационная творческая активность, духовно-катарсическая активность.
Keywords: adolescent, teacher, feeling activity, mind reflection activity, value sense activity, Self-actualization creative activity, spirituality-catharsis activity.
Актуальність проблеми
Усе більша кількість учнів та педагогів стають заручниками політичних, соціальних та ідеологічних маніпуляційних процесів зміни свідомості. Суспільство стає більш егоїстичним, «вузьколобим» та корумпованим. Люди втрачають співчуття та вдячність один до одного, до навколишньої природи. Дорослі та діти не спроможні «відфільтровувати» наростаючий обсяг «забруднюючої» свідомість інформації, впадають в депресію, знаходять ілюзорні шлях вирішення зміни реальності та власного світосприйняття (вважають джерелом щастя та радості алкоголь, тютюн, марихуану, кофеїн тощо). Сприйняття молодим поколінням ЗМІ та суперечливих навчальних підручників, як єдиного, незаперечного джерела фактів та істинних знань, залишає суспільство без духовного підґрунтя цінностей пращурів з оманливим майбутнім.
Розширюється когорта вчених, які без сумніву стверджують про необхідність переходу суспільства з Епохи Інформатизації в Епоху Духовності. Класний керівник, як один з учасників навчально-виховного процесу (поряд з вчителями - предметниками, психологами, батьками учнів), залишається важливим фактором впливу на духовні трансформації свідомості у підлітка [10, c. 4-5].
Аналіз останніх досліджень Проблемою духовного розвитку особистості, її вихованням, займається велика кількість вчених (І. Д. Бех, В. А. Роменець, В. О. Киричук, З. С. Карпенко, О. В. Киричук, Т. М. Титаренко, Е. О. Помиткін, О. М. Олексюк та багато інших) [2; 3; 4; 5; 8; 9; 11]. Проблемами перепідготовки педагогічних кадрів, як основних носіїв духовних цінностей та ключових професійних компетентностей в умовах післядипломної освіти «опікуються» педагоги, психологи – В. В. Олійник, Л. І. Даниленко, В. А. Семиченко, Ю. Приходько, О. І. Бондарчук та ін. [1].
Недосліджені аспекти проблеми Залишається малодослідженим питання розвитку духовно-катарсичної активності підлітків (ДКАП) в умовах загальноосвітнього навчального закладу. Розробка тренінгових виховних програм та перевірка їх ефективності залишається актуальним завданням сучасних психологів та класних керівників.
Мета статті Висвітлити результати та визначити ефективність формуючого експерименту – розвитку духовно-катарсичної активності підлітків в умовах загальноосвітнього навчального закладу.
Результати теоретичного аналізу проблеми
Формувальний експеримент тривав впродовж 2008-2009 навчальних років у колежі імені В.О.Сухомлинського (школа №268) Ленінградського району м. Києва. Для проведення експерименту було відібрано експериментальну (25 осіб) та контрольну (27 осіб) групи підлітків, які мали приблизно однакові соціально-психологічні особливості: стать, вік, рівень духовно-катарсичної активності тощо.
Метою формувального експерименту з підлітками було здійснення цілеспрямованого та опосередкованого впливу на розвиток духовно-катарсичної активності. Із змістом розробленої нами тренінгової програми та основними поняттями (визначеннями) можна ознайомитися в раніше надрукованих працях [6; 7].
Нагадаємо, що основними завданнями тренінгової програми були:
1. Стимулювання від чуттєвої активності підлітків (розвиток життєвої активності, ініціативності, цілеспрямованого позитивного або співчутливого ставлення до однолітків, які подобаються і не подобаються, формування потреби в спілкуванні з усіма оточуючими);
2. Розвиток розумово-рефлексивної активності, сприяння розвитку основних когнітивних процесів (сприйняття, пам’ять, мислення, уява, увага);
3. Стимулювання інтересу до прийняття основних загальнолюдських ціннісних пріоритетів, надмотивів людської поведінки – ціннісно-смислової активності;
4. Формування уявлення про жертовність власного «Я» по відношенню до оточуючого світу та членів колективу зокрема, стимулювання підлітків до частішого прояву жертовності, безкорисної допомоги один одному в межах своїх здібностей та можливостей – самоактуалізаційної творчої активність.
Серед окремих завдань: зниження рівня агресивності, тривожності, нечесної поведінки, асоціальності, екстернальності, замкнутості; підняття неофіційного та офіційного статусу підлітка в малій соціальній групі.
Логіка побудови програми-тренінгу та тренінгових занять. Програма стимулювання духовно-катарсичної активності підлітка включає 7 занять: два емоційно-вольові, два креативно-пошукові, два навчально-пізнавальні та одне ціннісно-орієнтоване. Кожне з занять включає 8 етапів: І. Духовно-естетичний етап (зняття емоційної напруги перед основним змістом заняття та після нього); ІІ. Установчо-мотиваційний етап (актуалізація мотиваційних резервів учня); ІІІ. Змістовно-пошуковий етап (мінімізація теоретичного матеріалу теми); IV. Проблемно-пошуковий етап (актуалізація опорних знань і відшукування їхніх зв'язків з невідомими знаннями); V. Адаптивно-перетворювальний етап (творче перенесення знань у нові умови діяльності); VI. Системно-узагальнюючий етап (структурування виучуваного матеріалу, встановлення логічних зв'язків); VII. Контрольно-рефлексивний етап (розвиток творчої рефлексії та рефлексивне переструктурування особистісних знань, норм і цінностей); VIIІ. Духовно-естетичний етап.
Кожний етап заняття містить одну або декілька авторських та запозичених (модифікованих) вправ або інших елементів тренінгу (ігри, бесіди, обговорення тощо).
Під час реалізації програми тренінгу використовуються такі методичні засоби та групові методи як: інформування, психогімнастичні вправи, рольові ігри, психодраматичні прийоми, дебрифінг, групова дискусія, проективне малювання, мозковий штурм, психогімнастика.
З урахуванням специфіки основної діяльності школярів формою реалізації поставлених задач став факультатив.
Для оцінки ефективності впровадження програми тренінгу розвитку духовно-катарсичної активності підлітків була проведена повторна діагностика підлітків в експериментальній та контрольній групах, проаналізовані статистичні результати, виявлено ступінь вирішеності основних і окремих завдань, подана інтерпретація результатів контрольного експерименту.
Після повторної діагностики представники експериментальної групи, які проходили тренінгове навчання, на відміну від контрольної групи, яка не проходила навчання, показали істотні позитивні зміни (див. табл.). При цьому t-критерій Стьюдента показав статистично значимі розбіжності між результатами в експериментальній групі до та після тренінгу (р<0,05). В контрольній групі між першим та другим зрізом t-критерій Стьюдента не показав статистично значимих розбіжностей.
Таблиця
Рівень ДКА підлітків в експериментальній та контрольній групах
Рівні розвитку
Експериментальна група
(25 осіб)
Контрольна група
(27 осіб)
До тренінгу
Після тренінгу
До тренінгу
Після тренінгу
Кількість осіб
%
Кількість осіб
%
Кількість осіб
%
Кількість осіб
%
Високий рівень
-
-
-
-
-
-
-
-
Рівень вище середнього
-
-
4
16
1
3,7
-
-
Середній рівень
10
40
15
60
15
55,6
14
51,9
Рівень нижче середнього
15
60
6
24
11
40,7
13
48,1
Низький рівень
-
-
-
-
-
-
-
-
Так, осіб на високому та низькому рівні розвитку духовно-катарсичної активності не було виявлено в жодній з груп. Проте кількість підлітків з рівнем вище середнього зросла на 16% в ЕГ. В КГ навпаки кількість підлітків на середньому рівні знизилася на 4%. В ЕГ відмічається значне зростання кількості осіб на середньому рівні – на 20%. В КГ відмічається незначне зниження – на 3,7%. В ЕГ відмічається значне зменшення кількості осіб на рівні нижче середнього – на 34%. В КГ навпаки, відмічається збільшення – на 7,4%.
Загалом, рівень духовно-катарсичної активності підлітків в експериментальній групі зріс на 6%, однак залишився на середньому рівні (див. рис. 1). Зазнали позитивних змін й усі компоненти духовно-катарсичної активності.

Рис. 1. Динаміка показників ДКАП під впливом формувального експерименту
На перший погляд можна вважати такий результат незначним, проте, зважаючи на виявлену тенденцію спаду загального рівня духовно-катарсичної активності в контрольній групі у даній віковій категорії (з 7-го до 8-го класу) такий результат можна вважати позитивним та достатньо високим.
Крім того, у експериментальній групі в результаті формувального експерименту зафіксовано статистично значущі відмінності (р<0,05) між результатами першого та другого зрізів щодо показників емоційної експансивності (коефіцієнт кореляції Спірмена, r=0,61), ціннісних пріоритетів (r=0,44) та навчально-пізнавальної активності (r=0,50). Відмінність показників жертовності не показала статистично значимого результату (р>0,05; r=0,22), що говорить про опосередкований вплив тренінгової програми на рівень жертовності в даній малій соціальній групі.
За результатами повторної діагностики усі середні значення внутрішніх та зовнішніх факторів розвитку духовно-катарсичної активності підлітків зазнали позитивних змін під впливом тренінгу. Так, серед внутрішніх факторів, найбільше знизилися: тривожність (на 16%), замкнутість (на 12%), агресивність (на 11%), асоціальність (на 9%). Найменші зміни спостерігаються в корекції нечесної поведінки (1%) та екстернальності (5%). Позитивні зміни спостерігаються і серед зовнішніх факторів. Істотно зросло середнє значення неофіційного (на 8%) та офіційного статусів (на 11%).
Висновки Загалом можна зробити висновок про те, що запропонована нами тренінгова програма розвитку духовно-катарсичної активності підлітків, яка впроваджувалася в експериментальній групі, реально сприяла позитивним змінам та підтвердила свою ефективність. Отже, дана програма може бути рекомендована для використання класними керівниками у виховній роботі з учнями підліткового віку.
Перспективи подальших досліджень Подальші дослідження будуть спрямовані на пошук і розробку шляхів стимулювання духовно-катарсичної активності в учнів молодшої та старшої школи.
ЛІТЕРАТУРА
1.                     Бондрчук О. І. Особливості реалізації гуманістично-ціннісного підходу у післядипломній педагогічній освіті. // Післядипломна освіта в Україні. – 2009. - №1.
2.                     Життєві домагання. Монографія. – К.: Педагогічна думка, 2007. – 456 с. С. 69
3.                     Карпенко З. C. Аксіологічна психологія особистості. – Івано-Франківськ.: Лілея-НВ, 2009. 512 с.
4.                     Киричук В. В. Духовно-катарсична активність особистості в контексті суб’єктно-вчинкової парадигми // Вісник післядипломної освіти: Зб. наук. праць. – Вип. 6 / Ред. кол. : В. В. Олійник (гол. ред.) та ін. – К. : Геопринт, 2007.- 272 с. – С. 11-15.
5.                     Киричук В. В. Змістова характеристика компонентів духовно-катарсичної активності особистості як детермінант самопроектування її фахового зростання. // Вісник післядипломної освіти: зб. наук. праць/ Ун-т менедж. освіти АПН України, Асоц. безперерв. освіти дорослих; редкол.: О. Л. Ануфрієва та ін. – К. , 2005 – Вип. 11/ голов. ред. В. В. Олійник. – К. : Геопринт, 2009. – Ч.2. – 352 с. С.153-160.
6.                     Киричук В. В. Стимулювання духовно-катарсичної активності обдарованих підлітків. // Практична психологія та соціальна робота. №12 – 2008 С. 15-24
7.                     Киричук О. В., Киричук В. О., Киричук В. В. Народження та зростання духовної особистості: теорія, діагностика, тренінг: науково-методичний посібник. / Інститут обдарованої дитини АПН України. – К. : Либідь, 2008. – 90 с.
8.                     Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития: Учеб. пособие для студ. сред. пед.. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2002. – 256 с.  с32
9.                     Олексюк О. М. Педагогіка духовного потенціалу особистості: сфера музичного мистецтва: Навч. посіб. / О. Олексюк, М. Ткач – К.: Знання України, 2004. – 264 с.
10.                Помиткін Е. О. Психологія духовного розвитку особистості: Монографія. – К.: Наш час, 2005. – 280 с. – Бібліогр.: с. 252-278.
11.                Система виховної роботи В. О. Киричука. http://www.unv.com.ua – 03.11.2009
 12.                     Bhaktivedanta Swami, A. C. The Bhagavad-gita As It Is, first edition. New York: Macmillan, 1968.


Прикладні розробки автора:

«УНІВЕРСАЛ» - комп’ютерна програма моніторингу духовного розвитку особистості віком 6-16 років, проектування особистісного розвитку в освітньому просторі. Програма призначена для усіх учасників навчально-виховного процесу в школах, гімназіях, ліцеях, ПТНЗ тощо.
«ПЕРСОНАЛ» - комп’ютерна програма призначена для моніторингу духовного розвитку особистості віком 15 і більше років, профорієнтація, визначення психологічної готовності до управлінської та педагогічної діяльності тощо. Програма призначена для працюючих будь-якої організації, психологів, керівників відділів кадрів тощо.